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序一：希望看到这样一本书 王瑶1

序二：自由的精魂与文化之关切 乐黛云7

教育革新乃强国之本——京师大学堂创办人、大学士孙家鼐 罗筠筠15

一、一生为官，清正严明16

二、重翻译，置仪器，督办官书院19

三、教育为本，分科立学，育可恃之才21

学者当以天下国家为己任——钦命管理京师大学堂事务大臣张百熙 郭建荣26

一、常怀四海志 放眼横八垠27

二、忧国忧民近杜陵 救时报国忘己身28

三、建第一学府 创第一学制31

四、哲人其萎 德者不孤39

先驱者的探索追求与失落——中西文化撞击中的严复程漫红41

一、从“言技”到“言政”、“言教”的历程43

二、向西方寻求真理的先进中国人47

三、朝传统文化的复归53

倡学术自由，开一代新潮——学界泰斗蔡元培 徐兰婷59

一、从翰林院编修到北大校长60

二、兼容并包，和而不同61

三、求传统之创新65

四、德、智、体、美，育一代新人69

敌机轰炸中谈中国文化——关注现实的教育家蒋梦麟 戈国龙75

一、蒋梦麟传略76

二、过渡时代之思想和教育80

三、在敌机轰炸中谈中国文化85

他没有完成什么，却几乎开创了一切——中国现代文化史上的胡适 乔清举91

一、一代人才与“过河卒子”92

二、全盘西化与中国文明97

三、文学改良与白话文运动104

四、对中国思维方法之探究107

五、“大胆假设、小心求证”新论109

读圣贤书，所学何事——傅斯年先生的文化选择 杨立华113

一、元气淋漓的一生113

二、变古者恒居上乘116

三、科学的东方学119

四、孑民外一人122

文化研究乃真理之探求——汤用彤教授对中国文化之探讨 孙尚扬125

一、汤用彤先生与北大126

二、圆融东西，不露斧凿130

三、在历史的表象背后134

“为真理而死，壮哉！为真理而生，难矣！”——马寅初校长精神不死 席大民141

一、“单身匹马，战死为止”142

二、经济救国之路与北大精神146

三、《新人口论》与文化反思150

在真理问题上不能让步——马克思主义史学家翦伯赞教授 张传玺154

一、“实业救国”思想的破灭154

二、踏上革命的征途156

三、要翻历史千年案160

四、为真理而死，虽死犹生166

广阔的文化视野，独创的革新精神——季羡林教授与东西文化研究 杨深173

一、学者、教授、散文家174

二、对印度语言文化研究的新开拓179

三、东方比较文化的倡导人183

四、永远前进创新的教育改革者188

附录192

新旧之间绝不可能调和两存——陈独秀与中国传统文化 王洪192

一、激进的爱国者193

二、反传统的急先锋196

三、对儒学的全面批判203

四、外在的实用与内在的圆满209

一代儒学宗师——梁漱溟在北大 王宗煜212

一、由佛入儒213

二、“五四”前后218

三、探讨世界格局中的中国文化220

四、在《新潮》与《国故》之间225

历史研究在于求真求用——郑天挺教授与北大 常建华229

一、生平与教育230

二、“求真”和“求用”结合的史学目的论233

三、“探微”的考据学成就239

四、史料整理与史料学研究244

五、接受马克思主义史学249

悲剧意识与庄玄精神——朱光潜教授对中国现代美学的贡献 祝东力252

一、生平与学术253

二、悲剧与文化256

三、朱光潜：一种文化选择260

后记 汤一介261