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导论1

第一章　东原的生平、学行及其思想演化6

第一节 东原的生平与学行6

第二节 东原的义理思想之渊源11

一、戴东原与江慎修11

二、关于东原义理思想的渊源之争19

（一）东原与颜李学派21

（二）东原与惠定宇（兼论东原义理思想之渊源）27

第三节 东原的主要义理著述时间考及其思想演化35

一、《原善》三篇（章）成文时间考与东原义理思想之转变36

二、《原善》三卷、《孟子私淑录》、《绪言》和《孟子字义疏证》等成文时间考与东原后期义理思想之演化44

（一）《原善》三卷成文时间考及其相关问题44

（二）《孟子私淑录》、《绪言》和《孟子字义疏证》等成文时间考及其相互关系48

三、本节小结58

第二章　气化论——东原义理思想之逻辑起点60

第一节 气、精气与元气60

一、气（春秋时期）61

二、精气说（战国时期）75

三、元气论（汉唐时期）86

第二节作为东原义理思想之逻辑起点的气化论96

第三章　“性与天道”（上）106

第一节 “道”之释义及其演化（兼论“德”）106

第二节 “人道本于性，而性原于天道”117

一、天道119

（一）先儒论性125

二、性125

（二）宋儒论性130

（三）东原论性133

（四）诘辨宋儒138

（五）关于“生之谓性”144

三、人道153

（一）“性之本然”与“生之自然”155

（二）“生之自然”与“行之必然”157

第四章　“性与天道”（下）165

第一节　性与才165

一、性善与才美165

（一）“血气”与“心知”165

（二）“心知”与“心之思”167

（三）关于“血气”与“心知”之误解169

二、圣由积学171

第二节　性与理178

一、“性之为理”与“理之为性”178

二、遵义行权184

（一）絜矩之道184

（二）执中无权与执理无权188

第五章　东原义理思想之影响及其意义200

第一节　思想影响201

第二节　意义与价值209

跋尾219